miércoles, 26 de octubre de 2011

NUEVAS TECNOLOGIAS EN LA EDUCACION SOCIAL


Las nuevas tecnologías en la sociedad del conocimiento han influido tanto en el proceso enseñanza aprendizaje de tal manera que al no utilizarlas como recursos didácticos el profesor caería en lo cotidiano no estaría a la vanguardia y estaría formando jóvenes con herramientas insuficientes para enfrentar los retos que demanda nuestra sociedad; estas nuevas y potentes herramientas que el progreso social viene desarrollando en los últimos años son algo mas que meros recursos instrumentales, ya que podemos comprobar como están cambiando realmente la vida del ciudadano incidiendo notablemente en su estilo de vida.

Los nuevos recursos tecnológicos de la información y la comunicación están actuando como catalizadores sobre nuestra sociedad motivando y acelerando procesos de cambio.

El mundo esta experimentando cambios profundos en todos los cambios del quehacer humano. Las nuevas tecnologías están cambiando las formas de trabajo en el aula y fuera de ella, los medios a través de los cuales las personas acceden al conocimiento, se comunican y aprenden, y los mecanismos con que acceden a los servicios que les ofrecen sus comunidades.

Todo cambio tecnológico tiene ventajas, pero debemos ser concientes de sus desventajas. El televisor, ha significado un adelanto incuestionable para la transmisión de información, pero también su uso ha traído una disminución de tiempo de comunicación en las personas.

La tecnología de la información y de la comunicación transmite y desarrolla conceptos de política que benefician de forma especifica a algún grupo social; pero debemos tener muy en cuenta que toda tecnología lleva implícita una idea o un perjuicio; los cambios tecnológicos pueden penetrar y modificar las estructuras sociales, trayendo cambios impredecibles e irreversibles.

Debemos tener en claro también que las nuevas tecnologías y los medios de comunicación no son la misma cosa. Entre un medio de comunicación y su tecnología correspondiente existe una relación similar a la que existe entre la mente y el cerebro.

Cabe mencionar también que el uso inadecuado la las nuevas tecnologías nos pueden llevar a perjuicios irreparables en las nuevas generaciones por eso es de suma importancia que el profesor de a conocer se manera muy especifica a sus educandos los beneficios y perjuicios que se pueden adquirir de ellas.

Nuevas Tecnologías en la Educación Social

Comienza con el punto de vista crítico de Neil Postman a las TIC para centrarse en que no son más que una herramienta y como tal debe ser usada, “No es una era de máquinas inteligentes, sino de seres humanos que, a través de las redes, pueden combinar su inteligencia, su conocimiento y su creatividad para avanzar en la creación de riqueza y de desarrollo social”. (pp. 193).
Las tecnologías deben orientarse hacia las necesidades humanas. Con las TIC la información no pasa a ser conocimiento hasta que esta no es integrada o interiorizada en la estructura cognitiva del sujeto y esto precisa de un proceso mental de análisis-reflexión a veces difícil por la sobreabundancia de información, la falta de veracidad, la actualización,... Ello conlleva una urgencia, la necesidad de capacitar en la adquisición de destrezas para codificar, interpretar y traducir los múltiples códigos y lenguajes que ofrece nuestra cultura. Porque lo importante no es el conocimiento mismo, sino la capacidad de adquirirlo. Por eso la educación ha de ser:
- De una cultura basada en el libro y texto a una multimedia
- De los datos al conocimiento.
- Cambia el énfasis de la enseñanza hacia el aprendizaje.
- Docente de expositor a guía y administrador de medios.
- Un aprendizaje activo sin espacio y sin tiempo.

martes, 25 de octubre de 2011

12 COSAS QUE TAL VEZ NO HAYAS APRENDIDO EN UN AULA

Educación avanzada

Una persona realmente educada …
  1. Establece un conjunto individual de valores, pero reconoce los de su comunidad circundante y los de las diversas culturas del mundo.
  2. Explora su propia ascendencia, su cultura y lugar.
  3. Se siente cómoda estando a solas, sin embargo, entiende la dinámica entre las personas y forma relaciones sanas.
  4. Acepta la mortalidad, sabiendo que cada decisión afecta a las generaciones venideras.
  5. Crea cosas nuevas y encuentra nuevas experiencias.
  6. Piensa por sí misma, observa, analiza y descubre la verdad sin recurrir a las opiniones de los demás.
  7. Es partidaria del amor, la curiosidad, el respeto y la empatía en lugar de la riqueza material.
  8. Elige una vocación que contribuye al bien común.
  9. Disfruta una variedad de nuevos lugares y experiencias, pero identifica y aprecia al lugar al cual llamar hogar.
  10. Expresa su propia voz con confianza.
  11. Añade valor a cada encuentro y a cada grupo del que forma parte.
  12. Siempre se pregunta: “¿Quién soy yo? ¿Dónde están mis límites? ¿Cuáles son mis posibilidades?”

La Enseñanza On-Line

Elementos para el e-learning

Para definir una plataforma tecnológica de formación online, hay que tener en cuenta ante todo su finalidad pedagógica y didáctica, que debe estar pensada y elaborada para facilitar el aprendizaje, caracterizarse por su capacidad para integrar las herramientas y recursos necesarios para gestionar, administrar, organizar, coordinar, diseñar e impartir programas de formación a través de la tecnología Internet/Intranet y aportar la suficiente flexibilidad como para poder crear entornos de formación y aprendizaje adaptados a las necesidades de cualquier tipo de organización..
Hay cursos formativos on-line que, simplemente, han subido a la red, datos, imágenes y documentos sin plantearse la totalidad del proceso, en el que son importantes los contenidos, los aspectos didácticos, las herramientas de comunicación tanto síncronas como asíncronas que faciliten el intercambio y la colaboración entre los diferentes usuarios que forman parte de la comunidad de aprendizaje y conocimiento que cada organización decida crear, así como facilitar el acceso a los instrumentos y la adecuada planificación y funcionamiento de los servicios, contactos tutoriales, evaluaciones, etc.

lunes, 24 de octubre de 2011

La Enseñanza On-Line

Ventajas del e-learning para adultos
  • Se personaliza el aprendizaje
  • Se adapta el estudio a momentos y tiempos de cada alumno
  • Tiene tiempo para el estudio, la investigación y la refñexión
  • Utiliza sus propios ritmos de trabajo
  • Tiene acceso fácil a toda la información
  • Su aprendizaje es activo
  • Tiene datos constantes (feed-back) de sus progresos y dificultades
  • Inmersión práctica en un entorno web 2.0.
  • Se eliminan barreras espaciales y temporales (desde su propia casa, en el trabajo, en un viaje a través de dispositivos móviles, etc.). Supone una gran ventaja para empresas distribuidas geográficamente.
  • Se pueden hacer prácticas en entornos de simulación virtual, difíciles de conseguir en formación presencial, sin una gran inversión.
  • Se gestiona realmente el conocimiento: intercambio de ideas, opiniones, prácticas, experiencias. Enriquecimiento colectivo del proceso de aprendizaje sin límites geográficos.
  • Se actualizan constantemente los contenidos
  • Se reducen los costes (en la mayoría de los casos, a nivel metodológico y, siempre, en el aspecto logístico).
  • Permite una mayor conciliación de la vida familiar y laboral.
  • Utiliza con profusión las nuevas tecnologías de la información y la comunicación
  • Hace uso total de los sistemas multimedia
  • Se puede entrar a la plataforma desde cualquier lugar donde puedan acceder a un ordenador con conexión a Internet.
  • Es una excelente herramienta que puede ayudar a los usuarios no solo a aprender conceptos nuevos sino también a afianzar conocimientos y habilidades, aumentado así la autonomía y la motivación de los estudiantes por diferentes temas.

La Enseñanza On-Line

Sincronia, asincronia y sus productos formativos


El sistema nervioso de la educación a distancia es la red digital que comunica a todos sus integrantes entre sí, por correo electrónico, videoconferencia, o por cualquier otro medio que las tecnologías vayan poniendo a disposición.


Gracias a las nuevas tecnologías de la información y la comunicación, nos podemos comunicar tanto con los compañeros de estudios, como con los profesores, tutores y plataforma, tanto de forma síncrona (en el momento), como asíncrona (sin limitaciones de espacio o tiempo).


Asincronía, o comunicación de forma asincrónica transmite mensajes sin necesidad de coincidir entre el emisor y receptor en la interacción instantánea. Requiere necesariamente de un lugar físico y lógico (como un servidor, por ejemplo) en donde se guardarán y tendrá también acceso a los datos que forman el mensaje. Todos los integrantes del sistema, profesores, alumnos, pueden perfeccionar y extender el diálogo, las consultas y los comentarios críticos con sus alumnos a distancia mediante el empleo del correo electrónico, de comunicaciones a través de la Web, de blogs, foros, listas de distribución, aportaciones asíncronas a debates virtuales, Internet 2.0, etc. a cualquier hora del día o de la noche, sin invadir la privacidad y los tiempos de su alumno. Permite a los estudiantes participar en foros (de análisis, de discusión, etc.), siempre bajo la orientación del profesor, que se pueden hacer con toda la clase o con grupos o equipos específicos de estudiantes, en los días y en los horarios que más convengan a los mismos. Permite que se pueda programar exámenes y tareas en horas previamente acordadas entre el profesor y sus alumnos, permitiendo que éstas actividades se planifiquen de manera personalizada.


Las características de la comunicación asincrónica son:


• Es independiente del lugar.


• Es temporalmente independiente.


• La comunicación tiene en lugar en grupo o individual.


Sincronía, cuando emisor y receptor del mensaje en el proceso de comunicación operan en el mismo marco temporal, es necesario que las dos personas estén presentes en el mismo momento. Puede utilizar los grupos de comunicación, chats, o la videoconferencia, teléfono, cable, y cualquier otra línea digital.


La educación tradicional (presencial) siempre ha tenido un componente no presencial, cuando los profesores exigen tareas para realizar en casa, los alumnos se intercambian entre si documentos o textos, generan información oral o escrita, que necesita unos soportes materiales muy determinados. La gran diferencia con la enseñanza on-line, es que, sin prescindir necesariamente de dichos materiales, estos son fundamentalmente digitales, están a disposición de alumnos y profesores en cualquier momento, no se deterioran ni se pierden, se pueden mejorar y reeditar y, aunque su elaboración es complicada y en ocasiones cara, se pueden amortizar los materiales y los sistemas de impresión y distribución no tienen coste.


La comunicación sincrónica está caracterizada por:


• Es independiente del lugar.


• Es temporalmente dependiente


En ambas especialidades se puede utilizar tecnología de ultima generación. Sin embargo, si este tipo de aprendizaje no se basa en modelos pedagógicos y didácticos adecuados y actuales, tenemos el peligro de repetir la misma clase clase presencial con sus virtudes y errores y no optimizar los recursos existentes.


Es posible una tercera posibilidad, la de un proceso mixto entre el e-learning sincrónico y asincrónico, al que se le denomina en algunos foros e-learning dual, que permite combinar los dos procesos tomando lo mejor de cada uno para cada caso en particular. Así podríamos tener la máxima tecnología del sincrónico combinada con las bondades autónomas del asincrónico.

jueves, 20 de octubre de 2011

MALESTAR Y CONFLECTIVIDAD: EN LAS RELACIONES EDUCATIVAS

Las relaciones educativas y las circunstancias institucionales de determinados ámbitos sociales en conflicto nos presentan, a menudo, situaciones difíciles de abordar por sus efectos sobre el bienestar (físico, psíquico, intelectual, moral o social) de los sujetos y de los profesionales. Las prácticas educativas en situaciones de conflicto nos enfrentan con temas tabú, con ideas, hábitos o pautas de comportamiento que socialmente están estigmatizadas. Conflictos arraigados en la costumbre de personas, instituciones y comunidades abarcando aspectos antropológicos, étnicos, históricos, políticos, legales, sociológicos, lingüísticos o económicos. El simple hecho de hablar de preservativos, de prevención de embarazos no deseados o de consumo responsable y seguro levanta ampollas y rechazo por determinados sectores sociales y sectas varias. Tratar el tema del consumo de drogas es un asunto delicado, mueve pasiones e intereses y genera malestar, de forma similar a conflictos como la eutanasia o el aborto. El conflicto ético y social será una constante en el desempeño de las funciones educativas en el ámbito de las drogas y otros muchos. La inadaptación social, el “fracaso escolar”, la pobreza, el absentismo escolar, los “malos tratos”, el desamparo de menores, los “riesgos sociales”, la delincuencia, las dificultades físicas, psicológicas o sensitivas, la inmigración, el consumo de drogas o las infracciones de las leyes y normas sociales son algunos ejemplos objeto de la práctica de la educación social especializada y fuente continua de malestar y conflictos. Los educadores desempeñan sus actividades en instituciones como centros cívicos, centros de día, aulas taller, servicios sociales, centros culturales, prisiones, centros de drogas, centros de discapacitados, centros de la tercera edad, centros de menores; servicios especializados, por citar algunos. El ejercicio de la profesión educativa requiere una atención especial a las situaciones, hechos o circunstancias que en una relación educativa son fuente de malestar y conflictos para los sujetos y para los profesionales.

Reflexionando sobre nuestra práctica educativa en centros de atención a consumidores de drogas exponemos, a continuación, una serie de ideas y hechos susceptibles de generar conflictividad y malestar, tanto para los sujetos como para los profesionales:
1. El marco legal. En el “conflicto” drogas el Imperio de la Ley determina el tipo de relaciones que instituciones y profesionales establecerán con los sujetos. La condición de legalidad o ilegalidad condicionará los modelos, los objetivos, los medios y la calidad de las relaciones educativas. En última instancia las leyes regulan las prácticas profesionales e institucionales, su reconocimiento y sus límites.
2. Ausencia de proyecto educativo de centro. Si no existe un proyecto educativo que fundamente y justifique la actividad profesional (funciones, responsabilidades, actividades, etc.) dicha actividad carecerá de rigor profesional, epistemológico y pedagógico.
3. Ausencia de un contrato educativo donde las partes se corresponsabilizan en el proceso educativo en condiciones democráticas.
4. Ausencia de lugares específicamente educativos. Es habitual que los educadores/as desarrollen su labor en instituciones y espacios no educativos (sanitarios, terapéuticos, penales, asistenciales). Los efectos de la labor educativa no pueden descontextualizarse de los espacios físicos donde se desarrolla. Se nos presenta prioritario para el futuro de la educación social asumir cada vez mayor independencia en el sentido de producir instituciones y espacios independientes de los discursos profesionales no educativos.
5.La utilización de espacios “escondidos”, “semiocultos” o “cutres”.
6. Espacios sin recursos (humanos, técnicos o económicos) suficientes.
7. La “exclusión” forzada de los sujetos de una circulación social normalizada como medio o fin. Las instituciones que aíslan al sujeto de una circulación social normalizada son una fuente continua de malestar. Por tradición histórica leprosos, locos, pobres, disidentes, toxicómanos y otros colectivos han sido marcados, perseguidos, apartados, excluidos y rechazados socialmente.
8. La relación calidad, objetivos y recursos. La falta de los recursos mínimos para que los objetivos perseguidos puedan lograrse. Cuando la actividad educativa fija sus objetivos en función de lo económicamente posible, en vez, de hacer lo posible para incidir en las necesidades educativas, nos encontramos ante una trágica perversión.

9. La utilización de un lenguaje inadaptado para los sujetos. Usar un lenguaje que no es significativo ni comprensible para los sujetos. El lenguaje usado ha de tener sentido y significado para el sujeto.
10. Utilización de argot. Hay una amplia corriente que defiende el uso del argot propio de los consumidores para acercarse a ellos y poder actuar educativamente. La utilización del argot de los consumidores tiende a conservar las connotaciones significativas (personales) y positivas del consumo. El uso del argot por los profesionales no facilita la normalización ni la compresión del conflicto.
11. Cuando en el ejercicio de la profesión educativa la autoridad deontológica predomina sobre la autoridad epistemológica se genera un rechazo a la autoridad, en general, del profesional.
12. La confusión institucional y profesional respecto a las funciones y responsabilidades propias de la educación social. La confusión entre lo educativo y lo terapéutico, entre la enfermedad y la responsabilidad personal, entre la tutela y la autonomía personal o entre la transmisión del patrimonio cultural común y el castigo.
13. La exigencia de las instituciones socio-sanitarias para que los educadores ejerzan funciones relativas a la medicación de los sujetos, al control en las analíticas, al cuidado y/o acompañamiento de enfermos, al entretenimiento barato, a la contención, a la represión, la coacción o la moralización.
14. La obligatoriedad de la asistencia a las actividades socio-educativas y las sanciones o castigos que puedan derivarse de las mismas. A partir de cierta edad (16 años) la educación sólo es posible desde la responsabilidad personal de los sujetos y no desde la coacción.
15. La moral deontológica que impone sus creencias “por el bien de los demás”. La moral, como la salud o la educación son derechos inalienables pero no deben ser castigos o penas. La moral deontológica se ejerce desde el poder, no desde el saber, e intenta abarcar todos los aspectos de la vida de los sujetos.
16. El escaso reconocimiento social e institucional de la educación social. El lugar donde las leyes y las instituciones ponen a los profesionales posibilita o no la función educativa. Si las instituciones no dan valor social a la educación (y a los educadores) no es posible que los sujetos puedan hacerlo.
17. El poco éxito de las actividades socio-educativas en instituciones socio-sanitarias. Hay un conflicto epistemológico y profesional entre la educación y la medicina, desde la concepción del sujeto, del objeto, del propio conflicto, hasta la metodología o los fines.
18. Realizar actividades con personas muy medicalizadas (psiquiátricamente) o bajo los efectos de las drogas ilegales.
19. El trato burocrático, superficial, eufemístico, mecánico, clínico, paternalista o tabú de temas como el consumo de drogas, el VIH//SIDA, del dolor (físico, psíquico, moral, social) la privación de libertad, la incapacitación, la tutela o la muerte. La muerte suele ser un tema tabú cargado de connotaciones, valoraciones y mitologías personales y sociales. La muerte siempre llega, por tanto, es necesaria una pedagogía de la muerte, un conocimiento cultural amplio de las preguntas, de las respuesta, de las dudas y contradicciones que las culturas y sociedades nos han legado sobre la muerte. Hay ámbitos educativos, como el de las drogas o el VIH/SIDA, donde es necesaria una educación sensible sobre la muerte, la enfermedad o el dolor.
20. La utilización de categorías utilizadas con cierta frecuencia por los profesionales y que conllevan un estigma social: terminal, crónico, toxicómano, adicto, drogodependiente, débil, infeccioso, paranoico, etc.
21. Juicios de valor y prejuicios profesionales respecto a los sujetos. Generalizaciones estereotipadas: “se morirá así”, “no cambiará nunca”, “todos son iguales”, “los toxis son así”, “es un caso crónico”, “la escoria de la sociedad”, “parásitos sociales”.
22. La vulneración de derechos o libertades con prácticas y discursos avalados por profesionales titulados. Tratar a los sujetos como incapaces e irresponsables. Los ciudadanos adultos no pueden ser incapacitados o tutelados por los profesionales. El paternalismo al uso de las instituciones es fuente de conflictos para la actividad profesional.
23. Otra fuente de conflictos son los boicots y el rechazo que personas seropositivas o personas en proceso de desintoxicación tienen que sufrir por compartir espacios: instalaciones comunitarias, puestos de trabajo, bares, etc.
24. Las prácticas que inciden en la exclusión, en la desocialización y marginación de las personas. Discursos profesionales (o no) sectarios y fundamentalistas.
25. Los miedos y fobias que ciertos profesionales sienten hacia los consumidores de drogas o seropositivos.
26. No respetar las elecciones que los ciudadanos adultos hacen respecto a su propia vida (se compartan o no).

MALESTAR Y CONFLICTIVIDAD: EFECTOS EMOCIONALES

Efectos emocionales que pueden afectar al sujeto durante la relación educativa.

  1. Resistencia al aprendizaje.
  2. Actitud de rechazo. Rechazo de la autoridad educativa (y de la autoridad en general).
  3. Negación de evidencias.
  4. Impotencia.
  5. Indefensión.
  6. Depresión.
  7. Abandono de las actividades educativas.
  8. Disminución de la autoestima. Infravaloración.
  9. Cronificación de los conflictos.
  10. Angustia, ansiedad.
  11. Rabia.
  12. Animadversión.
  13. Ira. Odio.
  14. Inhibición ante situaciones conflictivas.
  15. Búsqueda de la conflictividad.
  16. Decepción, desencanto, apatía.
  17. Mínima implicación personal.
  18. Mínimo esfuerzo.
  19. Habituación afectiva.
  20. Deterioro de la propia dignidad.


Efectos emocionales que pueden afectar al profesional durante la relación educativa.

  1. Impotencia.
  2. Inseguridad.
  3. Angustia; ansiedad.
  4. Rabia.
  5. Depresión.
  6. Abandono de ciertos ámbitos educativos.
  7. Abandono de la profesión.
  8. Infravaloración, disminución de la autoestima.
  9. Ira. Odio.
  10. Animadversión.
  11. Decepción, desencanto.
  12. Mínima implicación profesional.
  13. Mínimo esfuerzo.
  14. Inhibición ante situaciones conflictivas
  15. Excesiva implicación profesional.
  16. Negación de evidencias
  17. Habituación afectiva.
  18. Deterioro de la propia dignidad.
  19. Profesional "quemao".